Вход на сайт
Просмотр новости

Найдите то, что Вас интересует

Три сюжета (архитектор И. И. Свиязев, братья-провокаторы Ширкалины, Трифон Вятский)
Дата публикации: 11-10-2026 11:45:15


Шумилов Е. Н., кандидат исторических наук
ТРИ СЮЖЕТА ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ЛИЧНОСТЯХ ЗАПАДНОГО УРАЛА
Данная статья включает в себя три сюжета, объединенные между собой тематикой и содержащие новые сведения об исторических личностях, тесно связанных с Уралом. Речь идет об архитекторе И. И. Свиязеве, представителях чермозского общества «Вольность» братьях Ширкалиных и святом Трифоне Вятском. В ходе исследовательского процесса автору удалось выяснить неизвестные ранее факты биографий И. И. Свиязева и братьев Ширкалиных, а также определить место обитания Трифона Вятского на речке Нижней Мулянке, притоке Камы. 1. Свиязев Иван Иванович: дополнения и уточнения к его биографии В биографии выдающегося русского архитектора Свиязева Ивана Ивановича (1797 – 1875 гг.) много белых пятен. В частности, до сих пор неизвестен его портрет. Интернет при наборе имени Свиязева выдает портрет мужчины с бакенбардами. Некоторые пользователи Интернета именно его представляют, как портрет Ивана Ивановича. В реалии, это изображение декабриста П. Н. Свистунова (1803 – 1889 гг.). Особенно изобилует лакунами пермский период жизни И. И. Свиязева. В свое время автором данной статьи были впервые освещены некоторые биографические аспекты жизни архитектора [16, с.34–35]. Но по прошествии времени они нуждаются в корректировке и дополнении. Как известно, Иван Свиязев родился в 1797 г. в с. Верхние Муллы Пермского уезда в семье дворового служителя князей Шаховских. А вот точной даты его рождения нет, так как метрики верхнемулинской церкви за этот год не сохранились. До недавнего времени не были известны даже имена родителей Свиязева. Ранее мы писали об этом, правда, с большой осторожностью (теперь эти факты полностью подтвердились): отца будущего зодчего звали Иваном Петровичем, а мать – Марфой Петровной. В 1782 г. Иван Петрович жил в Верхних Муллах с вдовой-матерью Пелагеей Федоровной (ок. 1755 г. – 25.03.1814 г.), братом Степаном, которому тогда было 7 лет, и пятилетней сестрой Натальей [12, л.4]. Старший брат Ивана Петровича Степан между 1808 и 1810 гг. был переведен в дворовые служители с. Нового Усолья Соликамского уезда. Среди его детей известны: Петр (род. 9.01.1808 г.), Елисавета (род. 27.03.1810 г.), Александр (род. 3.03.1812 г.), Василий (27.03.–9.07.1813 г.), Надежда (род. 29.08.1814 г.). Петр Степанович служил в нескольких населенных пунктах, принадлежавших князьям Шаховским, оставаясь при этом дворовым служителем [2]. Сам Иван Петрович (ок. 1776 г. – 24.03.1812 г., с. Верхние Муллы) проживал нередко в Перми, так как являлся стряпчим у своей княгини. Он был женат на Марфе Петровне (ок. 1778 г. – после 1834 г.) и имел помимо старшего сына Ивана еще Василия (род. 10.03.1799 г.), Александру (род. 11.05.1800 г.), Анну (род. 6.09.1801 г.), Александра (род. 16.11.1806 г.), Ульянию (род. ок. 1806 г.), Евгению (род. ок. 1811 г.), крещеных в церквах Перми и Верхних Муллов [1] (в Верхних Муллах еще жили потомки дворового служителя Егора Свиязева, среди которых имелись два Ивана – Большой и Меньшой) [7, л.2 об. – 3]. Занимаемая должность и близость к княгине Шаховской позволили Ивану Петровичу устроить своего старшего сына в Пермскую гимназию. После смерти И. П. Свиязева его семью перевели из Верхних Муллов в неизвестное пока место. Вновь Свиязевы появились в Верхних Муллах только в 1829 г., но вернулись только Марфа Петровна, ее дочь Евгения и сын Александр, поселившийся здесь же отдельно. Что касается Ивана Ивановича, то он в 1820 г. был выкуплен Академией художеств (по другим данным князья Шаховские сами отпустили его на волю). Судьба матери И. И. Свиязева пока неизвестна. Брат Александр был дворовым служителем на Юго-Камском заводе (ум. после 1861 г., пережив свою жену Анну Афанасьевну – ум. 14.09.1861 г. в Перми). Сестра Евгения, будучи незамужней, всю жизнь прожила в Верхних Муллах, где и скончалась 29 сентября 1865 г. в возрасте 53 лет от водянки [6, л.166 об.]. Не всё так просто и с личной жизнью Ивана Свиязева. В литературе можно встретить беспочвенные заявления относительно того, что он не был женат и не имел детей. На самом же деле он был женат, как минимум, два раза и имел несколько детей, которые умерли в младенческом возрасте. И самая странная информация, дошедшая до нас: 21 мая 1822 г. в Перми у горного архитектора Свиязева Ивана Ивановича родился сын Иван [4, л.22 об.]. Возникает вопрос: от кого он был и какова его судьба. Вероятнее всего это внебрачный ребенок. Официально Свиязев женился довольно поздно, когда ему было уже за 40. Первой женой стала вдова титулярного советника Шилова Агриппина (Аграфена) Степановна: она умерла в 1852 г. в возрасте 30 лет и была похоронена в Санкт-Петербурге. Вторая жена – Шнитникова Таисия Максимовна (ум. в 1869 г.) являлась вдовой майора с пятью детьми. Примечательно, что в июне 1862 г. она приезжала в Пермь, где принимала участие в крещении дочери пермского архитектора Шилова Павла Ивановича Анны [17, с.283]. Из этого можно предположить, что первая жена Свиязева ранее была замужем за братом П. И. Шилова (но это пока только наше предположение). Из всего выше сказанного следует, что биография И. И. Свиязева нуждается в дополнительных исследованиях. 2. Братья Ширкалины из чермозского общества «Вольность»: повороты судьбы История чермозского тайного общества «Вольность», созданного представителями крепостной интеллигенции Чермозского завода господ Лазаревых, искавших освобождение от крепостной зависимости, достаточно хорошо изучена. Другое дело – дальнейшие судьбы участников этого общества. До недавнего времени о них не было никакой информации. В этом немалая вина пермских историков, писавших и переписывавших материалы о самом обществе «Вольность», но не сумевших найти продолжение биографий его участников. А эта информация лежала у них под рукой и содержалась в метрических книгах и ревизских сказках, до которых было так легко дотянуться. Мы остановимся только на двух участниках общества, сыгравших важную и при этом негативную роль в его раскрытии – братьях Петре и Алексее Ширкалиных. Их судьбы оказались достаточно благополучными. Братья Ширкалины родились в семье крепостного служителя Ширкалина Андрея Васильевича (ок. 1788 г. − 24.05.1847 г., Чермозский з-д) и его жены Натальи, живших первоначально в Полазненском заводе Пермского уезда. В 1816 г. их перевели в с. Дмитриевское Соликамского уезда, а чуть позже − в Чермозский завод того же уезда. В семье было, как минимум, семь детей: Евдокия (род. ок. 1811 г.; с 25.05.1827 г. замужем за служителем А. М. Лядовым, позднее – дедюхинским купцом 2-й гильдии; была его первой женой), Петр (род. 13.06.1814 г.), Анна (род. 15.10.1815 г.), Алексей (род. 10.03.1817 г.), Алексей 2-й (род. 16.11.1819 г.), Мария (25.04.−13.08.1821 г.), Павел (род. 30.11.1822 г.; с 16.04.1844 г. был женат на дочери священника А. Л. Кузнецовой), Иван (7.09.1824 г. – 2.09.1896 г., Чермозский з-д; был купцом, ум. соликамским мещанином) [3]. Петр и Алексей Ширкалины появились на свет в с. Дмитриевском, где служил их отец. Петр женился 30 ноября 1836 г. на дочери отставного солдата Даниловых Харитона Даниловича Надежде (ок. 1819 г. − 19.04.1847 г.). Как участник общества он был отправлен на Кавказ рядовым. Служил в 16-м Грузинском линейном батальоне, где дослужился до чина поручика (был офицером уже в 1847 г.). Будучи уволенным в годичный отпуск, 21 января 1853 г. Петр женился во второй раз на 18-летней дочери пермского купца Михайлова Василия Михайловича Анне (род. 7.09.1834 г.). Но в этом же году 31 августа умер в Чермозском заводе от воспаления печени [9, л.90 об.]. С Алексеем Ширкалиным положение обстоит несколько сложнее, так как были два Алексея. Здесь на помощь приходит возраст, указанный при дате смерти − 61 год, что говорит в пользу того, что это был Алексей 2-й (в то же время год кончины Алексея 1-го пока не установлен). Алексей сдал экзамены в Пермской гимназии и в 1836−1837 гг. был учителем Чермозского заводского училища. По решению суда его отправили рядовым на Кавказ. Служил он в Нижегородском пехотном полку. Дослужился до поручика. После увольнения со службы по болезни «за ранами» 7 января 1852 г. вступил во второй брак в чермозской церкви с 17-летней дочерью титулярного советника Варушкина Павла Федоровича Аглаидой (при бракосочетании присутствовали его братья Павел и Иван; о судьбе первой жены пока нет никаких сведений) [10, л.151 об]. Алексей имел дочь Наталью (род. 22.02.1853 г., г. Пермь) [5, л.137 об.]. Умер он 8 апреля 1881 г. в Чермозском заводе от воспаления легких в звании штабс-капитана [13, л.81 об.]. Кроме братьев Ширкалиных под уставом и воззванием общества «Вольность» не подписался Михаил Поносов − старший брат руководителя общества Петра Поносова. Он тоже попал на Кавказ, но остался солдатом. Поносов Михаил Иванович (род. 5.11.1810 г.) был женат на дочери бывшего служителя Волковой Александре Федоровне (род. 2.11.1806 г. в Кизеловском з-де; в браке с 30.01.1833 г.) и имел сына Ивана (род 13.09.1837 г.; сын родился, когда отец находился под судом) [8, л.18 об.]. В 1849 г. Александра числилась солдаткой (то есть Петр Иванович был жив), а 1890 г. уже считалась вдовой военного (ей тогда шел 83 год) [11, л.1 об.]. Таковы вкратце сведения, выявленные нами в архивных источниках, но их явно недостаточно, чтобы реконструировать полные биографии участников чермозского общества «Вольность». 3. Место обитания Трифона (будущего епископа Вятского) О пребывании будущего святого Трифона Вятского на пермской земле в середине XVI в. написано много. При этом большинство авторов даже не удосужилось внимательно прочитать его житие, имеющее варианты. Отсюда нелепицы о проживании Трифона на вершине Гляденовской горы (гора эта каменистая и на ней из-за слабого почвенного покрова не могла вырасти могучая ель; о ней речь пойдет далее) и даже в пещере, находящейся у ее подножия (в реалии это шурф, сделанный рудокопами, искавшими здесь медь в XVIII в.). Из «Жития Трифона Вятского» известно, что поселился он на речке Нижние Мулы (ныне Нижняя Мулянка или просто Мулянка; левый приток Камы, протяженностью 44 км). Нижняя Мулянка, устремляясь к Каме, огибает Гляденовскую гору. Если смотреть на нее с Камы, т. е. с севера, то гора выглядит довольно массивной. Таковых в окрестных местах нет на десятки километров. Поэтому не случайно она являлась местом поклонения. Однако в «Житии» Гляденовская гора вообще не упоминается [18, с.253 – 259]. В 4,8 км от устья Нижней Мулянки в нее впадает справа Юрчим длиной 12 км. В результате чего она становится довольно полноводной. По «Житию» расстояние по Нижней Мулянке от Камы до места, где около 1570 г. в июле месяце поселился будущий святой, составляло 5 поприщ, т. е. примерно 5 км. Таким образом, место находилось в устье Юрчима на правом берегу Нижней Мулянки как раз напротив Гляденовской горы, простиравшейся на ее левобережье. Здесь голый склон горы круто обрывается прямо у реки. Трифон поселился рядом с могучей елью, которая считалась священной не только у остяков, но и у вогулов (манси). Здесь собирались для жертвоприношений остяки с рек Очера, Сылвы и Тулвы. Сюда приезжали «князья»: остяцкий Амбал и вогульский Бебяк со своими соплеменниками. О Бебяке (Бегбелие Агтагове) и местожительстве его вогулов хорошо известно: они проживали в среднем течении Чусовой на ее правом берегу. В XVIII в. данная группа вогулов полностью обрусела [15, с.96 – 103]. Трифон выбрал на Нижней Мулянке красивую поляну, окруженную лесом, где построил себе хижину и стал вести жизнь отшельника. Однако это место уже было намолено: здесь у огромной ели (охват ее составлял 2,5 сажени, т. е. 5 м; такие деревья могут расти на открытой местности, а не в глухом лесу или на каменистой горе) приносили свои жертвы языческим богам вогулы и остяки. Тех христиан, кто ломал ее ветки или забирал подаяния с нее, ожидали большие неприятности (по мнению аборигенов), об этом знали даже в далекой Чердыни. Трифон срубил данную ель, чем вызвал возмущение в среде местных аборигенов [14, с.38]. Но, пользуясь покровительством Строгановых, избежал наказания. На Нижней Мулянке Трифон прожил не более двух лет. Летом 1572 г. восставшие черемисы с примкнувшими к ним остяками, башкирами и буинцами двинулись вверх по Каме. Строгановы с подвластными им остяками и вогулами отразили набег. Но слухи напугали Трифона, и он постарался перебраться в более безопасное место – Пыскорский монастырь [14, с.40].
Список источников и литературы
1 ГАПК (Государственный архив Пермского края). - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 6. - Л. 75 об.; - Оп. 2. - Д. 257. - Л. 5 об.
2 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 15 а. - Л. 336; - Оп. 2. - Д. 265. - Л. 240 об.;- Д. 266. - Л. 189; - Д. 270; - Д. 277. - Л. 4 об.
3 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 32 об. - Л. 6 об.; - Оп. 2. - Д. 269; 303. - Л. 230 об.; - Д. 374 а. - Л. 10 об.; 383.
4 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 51. - Л. 22 об.
5 ГАПК. - Ф. 37.- Оп. 1. - Д. 250. - Л. 137 об.
6 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 364. - Л. 166 об.
7 ГАПК. - Ф. 111. - Оп. 1. - Д. 1711. - Л. 2 об. – 3.
8 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 349. - Л. 18 об.
9 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 390. - Л. 90 об.
10 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 397. - Л. 151 об.
11 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 525. - Л. 81 об.
12 ГАПК. - Ф. 177. - Оп. 3. - Д. 114. - Л. 4.
13 ГАПК. - Ф.188. - Оп. 1. - Д. 40. - Л. 1 об.
14 Житие преподобного отца нашего Трифона Вятского Чудотворца // Труды Вятской ученой архивной комиссии. - Вятка, 1912. - Вып. 1 - 2. - С. 38.
15 Чупин Н. К. Географический и статистический словарь Пермской губернии. - Пермь, 1878. - Т. 2. - С. 96 - 103.
16 Шумилов Е. Н. Некоторые сведения о родственниках И. И. Свиязева в Прикамье во второй половине XVIII – XIX века // Пермь : опыт развития, потенциал, перспективы. - Пермь, 1998. - С. 34 - 35.
17 [Шумилов Е. Н.]. Свиязева Таисия Максимовна // Пермский сборник. - Кн. 7. - Пермь, 2023. - С. 283.
18 Шумилов Е. Н. Трифон Вятский в рамках исторических и географических реалий в Предуралье второй половины XVI в. // Город на Вятке : история, культура, люди. - Киров, 2024. - С. 253 - 259.


Основное содержимое страницы с новостью.

Опубликовано вс, 11/10/2026 - 14:45 пользователем Шумилов Евгений...

Шумилов Е. Н., кандидат исторических наук

ТРИ СЮЖЕТА ОБ ИСТОРИЧЕСКИХ ЛИЧНОСТЯХ ЗАПАДНОГО УРАЛА

Данная статья включает в себя три сюжета, объединенные между собой тематикой и содержащие новые сведения об исторических личностях, тесно связанных с Уралом. Речь идет об архитекторе И. И. Свиязеве, представителях чермозского общества «Вольность» братьях Ширкалиных и святом Трифоне Вятском. В ходе исследовательского процесса автору удалось выяснить неизвестные ранее факты биографий И. И. Свиязева и братьев Ширкалиных, а также определить место обитания Трифона Вятского на речке Нижней Мулянке, притоке Камы. 1. Свиязев Иван Иванович: дополнения и уточнения к его биографии В биографии выдающегося русского архитектора Свиязева Ивана Ивановича (1797 – 1875 гг.) много белых пятен. В частности, до сих пор неизвестен его портрет. Интернет при наборе имени Свиязева выдает портрет мужчины с бакенбардами. Некоторые пользователи Интернета именно его представляют, как портрет Ивана Ивановича. В реалии, это изображение декабриста П. Н. Свистунова (1803 – 1889 гг.). Особенно изобилует лакунами пермский период жизни И. И. Свиязева. В свое время автором данной статьи были впервые освещены некоторые биографические аспекты жизни архитектора [16, с.34–35]. Но по прошествии времени они нуждаются в корректировке и дополнении. Как известно, Иван Свиязев родился в 1797 г. в с. Верхние Муллы Пермского уезда в семье дворового служителя князей Шаховских. А вот точной даты его рождения нет, так как метрики верхнемулинской церкви за этот год не сохранились. До недавнего времени не были известны даже имена родителей Свиязева. Ранее мы писали об этом, правда, с большой осторожностью (теперь эти факты полностью подтвердились): отца будущего зодчего звали Иваном Петровичем, а мать – Марфой Петровной. В 1782 г. Иван Петрович жил в Верхних Муллах с вдовой-матерью Пелагеей Федоровной (ок. 1755 г. – 25.03.1814 г.), братом Степаном, которому тогда было 7 лет, и пятилетней сестрой Натальей [12, л.4]. Старший брат Ивана Петровича Степан между 1808 и 1810 гг. был переведен в дворовые служители с. Нового Усолья Соликамского уезда. Среди его детей известны: Петр (род. 9.01.1808 г.), Елисавета (род. 27.03.1810 г.), Александр (род. 3.03.1812 г.), Василий (27.03.–9.07.1813 г.), Надежда (род. 29.08.1814 г.). Петр Степанович служил в нескольких населенных пунктах, принадлежавших князьям Шаховским, оставаясь при этом дворовым служителем [2]. Сам Иван Петрович (ок. 1776 г. – 24.03.1812 г., с. Верхние Муллы) проживал нередко в Перми, так как являлся стряпчим у своей княгини. Он был женат на Марфе Петровне (ок. 1778 г. – после 1834 г.) и имел помимо старшего сына Ивана еще Василия (род. 10.03.1799 г.), Александру (род. 11.05.1800 г.), Анну (род. 6.09.1801 г.), Александра (род. 16.11.1806 г.), Ульянию (род. ок. 1806 г.), Евгению (род. ок. 1811 г.), крещеных в церквах Перми и Верхних Муллов [1] (в Верхних Муллах еще жили потомки дворового служителя Егора Свиязева, среди которых имелись два Ивана – Большой и Меньшой) [7, л.2 об. – 3]. Занимаемая должность и близость к княгине Шаховской позволили Ивану Петровичу устроить своего старшего сына в Пермскую гимназию. После смерти И. П. Свиязева его семью перевели из Верхних Муллов в неизвестное пока место. Вновь Свиязевы появились в Верхних Муллах только в 1829 г., но вернулись только Марфа Петровна, ее дочь Евгения и сын Александр, поселившийся здесь же отдельно. Что касается Ивана Ивановича, то он в 1820 г. был выкуплен Академией художеств (по другим данным князья Шаховские сами отпустили его на волю). Судьба матери И. И. Свиязева пока неизвестна. Брат Александр был дворовым служителем на Юго-Камском заводе (ум. после 1861 г., пережив свою жену Анну Афанасьевну – ум. 14.09.1861 г. в Перми). Сестра Евгения, будучи незамужней, всю жизнь прожила в Верхних Муллах, где и скончалась 29 сентября 1865 г. в возрасте 53 лет от водянки [6, л.166 об.]. Не всё так просто и с личной жизнью Ивана Свиязева. В литературе можно встретить беспочвенные заявления относительно того, что он не был женат и не имел детей. На самом же деле он был женат, как минимум, два раза и имел несколько детей, которые умерли в младенческом возрасте. И самая странная информация, дошедшая до нас: 21 мая 1822 г. в Перми у горного архитектора Свиязева Ивана Ивановича родился сын Иван [4, л.22 об.]. Возникает вопрос: от кого он был и какова его судьба. Вероятнее всего это внебрачный ребенок. Официально Свиязев женился довольно поздно, когда ему было уже за 40. Первой женой стала вдова титулярного советника Шилова Агриппина (Аграфена) Степановна: она умерла в 1852 г. в возрасте 30 лет и была похоронена в Санкт-Петербурге. Вторая жена – Шнитникова Таисия Максимовна (ум. в 1869 г.) являлась вдовой майора с пятью детьми. Примечательно, что в июне 1862 г. она приезжала в Пермь, где принимала участие в крещении дочери пермского архитектора Шилова Павла Ивановича Анны [17, с.283]. Из этого можно предположить, что первая жена Свиязева ранее была замужем за братом П. И. Шилова (но это пока только наше предположение). Из всего выше сказанного следует, что биография И. И. Свиязева нуждается в дополнительных исследованиях. 2. Братья Ширкалины из чермозского общества «Вольность»: повороты судьбы История чермозского тайного общества «Вольность», созданного представителями крепостной интеллигенции Чермозского завода господ Лазаревых, искавших освобождение от крепостной зависимости, достаточно хорошо изучена. Другое дело – дальнейшие судьбы участников этого общества. До недавнего времени о них не было никакой информации. В этом немалая вина пермских историков, писавших и переписывавших материалы о самом обществе «Вольность», но не сумевших найти продолжение биографий его участников. А эта информация лежала у них под рукой и содержалась в метрических книгах и ревизских сказках, до которых было так легко дотянуться. Мы остановимся только на двух участниках общества, сыгравших важную и при этом негативную роль в его раскрытии – братьях Петре и Алексее Ширкалиных. Их судьбы оказались достаточно благополучными. Братья Ширкалины родились в семье крепостного служителя Ширкалина Андрея Васильевича (ок. 1788 г. − 24.05.1847 г., Чермозский з-д) и его жены Натальи, живших первоначально в Полазненском заводе Пермского уезда. В 1816 г. их перевели в с. Дмитриевское Соликамского уезда, а чуть позже − в Чермозский завод того же уезда. В семье было, как минимум, семь детей: Евдокия (род. ок. 1811 г.; с 25.05.1827 г. замужем за служителем А. М. Лядовым, позднее – дедюхинским купцом 2-й гильдии; была его первой женой), Петр (род. 13.06.1814 г.), Анна (род. 15.10.1815 г.), Алексей (род. 10.03.1817 г.), Алексей 2-й (род. 16.11.1819 г.), Мария (25.04.−13.08.1821 г.), Павел (род. 30.11.1822 г.; с 16.04.1844 г. был женат на дочери священника А. Л. Кузнецовой), Иван (7.09.1824 г. – 2.09.1896 г., Чермозский з-д; был купцом, ум. соликамским мещанином) [3]. Петр и Алексей Ширкалины появились на свет в с. Дмитриевском, где служил их отец. Петр женился 30 ноября 1836 г. на дочери отставного солдата Даниловых Харитона Даниловича Надежде (ок. 1819 г. − 19.04.1847 г.). Как участник общества он был отправлен на Кавказ рядовым. Служил в 16-м Грузинском линейном батальоне, где дослужился до чина поручика (был офицером уже в 1847 г.). Будучи уволенным в годичный отпуск, 21 января 1853 г. Петр женился во второй раз на 18-летней дочери пермского купца Михайлова Василия Михайловича Анне (род. 7.09.1834 г.). Но в этом же году 31 августа умер в Чермозском заводе от воспаления печени [9, л.90 об.]. С Алексеем Ширкалиным положение обстоит несколько сложнее, так как были два Алексея. Здесь на помощь приходит возраст, указанный при дате смерти − 61 год, что говорит в пользу того, что это был Алексей 2-й (в то же время год кончины Алексея 1-го пока не установлен). Алексей сдал экзамены в Пермской гимназии и в 1836−1837 гг. был учителем Чермозского заводского училища. По решению суда его отправили рядовым на Кавказ. Служил он в Нижегородском пехотном полку. Дослужился до поручика. После увольнения со службы по болезни «за ранами» 7 января 1852 г. вступил во второй брак в чермозской церкви с 17-летней дочерью титулярного советника Варушкина Павла Федоровича Аглаидой (при бракосочетании присутствовали его братья Павел и Иван; о судьбе первой жены пока нет никаких сведений) [10, л.151 об]. Алексей имел дочь Наталью (род. 22.02.1853 г., г. Пермь) [5, л.137 об.]. Умер он 8 апреля 1881 г. в Чермозском заводе от воспаления легких в звании штабс-капитана [13, л.81 об.]. Кроме братьев Ширкалиных под уставом и воззванием общества «Вольность» не подписался Михаил Поносов − старший брат руководителя общества Петра Поносова. Он тоже попал на Кавказ, но остался солдатом. Поносов Михаил Иванович (род. 5.11.1810 г.) был женат на дочери бывшего служителя Волковой Александре Федоровне (род. 2.11.1806 г. в Кизеловском з-де; в браке с 30.01.1833 г.) и имел сына Ивана (род 13.09.1837 г.; сын родился, когда отец находился под судом) [8, л.18 об.]. В 1849 г. Александра числилась солдаткой (то есть Петр Иванович был жив), а 1890 г. уже считалась вдовой военного (ей тогда шел 83 год) [11, л.1 об.]. Таковы вкратце сведения, выявленные нами в архивных источниках, но их явно недостаточно, чтобы реконструировать полные биографии участников чермозского общества «Вольность». 3. Место обитания Трифона (будущего епископа Вятского) О пребывании будущего святого Трифона Вятского на пермской земле в середине XVI в. написано много. При этом большинство авторов даже не удосужилось внимательно прочитать его житие, имеющее варианты. Отсюда нелепицы о проживании Трифона на вершине Гляденовской горы (гора эта каменистая и на ней из-за слабого почвенного покрова не могла вырасти могучая ель; о ней речь пойдет далее) и даже в пещере, находящейся у ее подножия (в реалии это шурф, сделанный рудокопами, искавшими здесь медь в XVIII в.). Из «Жития Трифона Вятского» известно, что поселился он на речке Нижние Мулы (ныне Нижняя Мулянка или просто Мулянка; левый приток Камы, протяженностью 44 км). Нижняя Мулянка, устремляясь к Каме, огибает Гляденовскую гору. Если смотреть на нее с Камы, т. е. с севера, то гора выглядит довольно массивной. Таковых в окрестных местах нет на десятки километров. Поэтому не случайно она являлась местом поклонения. Однако в «Житии» Гляденовская гора вообще не упоминается [18, с.253 – 259]. В 4,8 км от устья Нижней Мулянки в нее впадает справа Юрчим длиной 12 км. В результате чего она становится довольно полноводной. По «Житию» расстояние по Нижней Мулянке от Камы до места, где около 1570 г. в июле месяце поселился будущий святой, составляло 5 поприщ, т. е. примерно 5 км. Таким образом, место находилось в устье Юрчима на правом берегу Нижней Мулянки как раз напротив Гляденовской горы, простиравшейся на ее левобережье. Здесь голый склон горы круто обрывается прямо у реки. Трифон поселился рядом с могучей елью, которая считалась священной не только у остяков, но и у вогулов (манси). Здесь собирались для жертвоприношений остяки с рек Очера, Сылвы и Тулвы. Сюда приезжали «князья»: остяцкий Амбал и вогульский Бебяк со своими соплеменниками. О Бебяке (Бегбелие Агтагове) и местожительстве его вогулов хорошо известно: они проживали в среднем течении Чусовой на ее правом берегу. В XVIII в. данная группа вогулов полностью обрусела [15, с.96 – 103]. Трифон выбрал на Нижней Мулянке красивую поляну, окруженную лесом, где построил себе хижину и стал вести жизнь отшельника. Однако это место уже было намолено: здесь у огромной ели (охват ее составлял 2,5 сажени, т. е. 5 м; такие деревья могут расти на открытой местности, а не в глухом лесу или на каменистой горе) приносили свои жертвы языческим богам вогулы и остяки. Тех христиан, кто ломал ее ветки или забирал подаяния с нее, ожидали большие неприятности (по мнению аборигенов), об этом знали даже в далекой Чердыни. Трифон срубил данную ель, чем вызвал возмущение в среде местных аборигенов [14, с.38]. Но, пользуясь покровительством Строгановых, избежал наказания. На Нижней Мулянке Трифон прожил не более двух лет. Летом 1572 г. восставшие черемисы с примкнувшими к ним остяками, башкирами и буинцами двинулись вверх по Каме. Строгановы с подвластными им остяками и вогулами отразили набег. Но слухи напугали Трифона, и он постарался перебраться в более безопасное место – Пыскорский монастырь [14, с.40].

Список источников и литературы

1 ГАПК (Государственный архив Пермского края). - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 6. - Л. 75 об.; - Оп. 2. - Д. 257. - Л. 5 об.

2 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 15 а. - Л. 336; - Оп. 2. - Д. 265. - Л. 240 об.;- Д. 266. - Л. 189; - Д. 270; - Д. 277. - Л. 4 об.

3 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 32 об. - Л. 6 об.; - Оп. 2. - Д. 269; 303. - Л. 230 об.; - Д. 374 а. - Л. 10 об.; 383.

4 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 51. - Л. 22 об.

5 ГАПК. - Ф. 37.- Оп. 1. - Д. 250. - Л. 137 об.

6 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 1. - Д. 364. - Л. 166 об.

7 ГАПК. - Ф. 111. - Оп. 1. - Д. 1711. - Л. 2 об. – 3.

8 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 349. - Л. 18 об.

9 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 390. - Л. 90 об.

10 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 397. - Л. 151 об.

11 ГАПК. - Ф. 37. - Оп. 2. - Д. 525. - Л. 81 об.

12 ГАПК. - Ф. 177. - Оп. 3. - Д. 114. - Л. 4.

13 ГАПК. - Ф.188. - Оп. 1. - Д. 40. - Л. 1 об.

14 Житие преподобного отца нашего Трифона Вятского Чудотворца // Труды Вятской ученой архивной комиссии. - Вятка, 1912. - Вып. 1 - 2. - С. 38.

15 Чупин Н. К. Географический и статистический словарь Пермской губернии. - Пермь, 1878. - Т. 2. - С. 96 - 103.

16 Шумилов Е. Н. Некоторые сведения о родственниках И. И. Свиязева в Прикамье во второй половине XVIII – XIX века // Пермь : опыт развития, потенциал, перспективы. - Пермь, 1998. - С. 34 - 35.

17 [Шумилов Е. Н.]. Свиязева Таисия Максимовна // Пермский сборник. - Кн. 7. - Пермь, 2023. - С. 283.

18 Шумилов Е. Н. Трифон Вятский в рамках исторических и географических реалий в Предуралье второй половины XVI в. // Город на Вятке : история, культура, люди. - Киров, 2024. - С. 253 - 259.

Схожие новости

#Наименование новостиТональностьИнформативностьДата публикации
1Новые данные о купце-монахе Афанасии Булычеве и его родичах013.1511-10-2026
2Генеалогические исследования Эльзы. Востриковы (ч. 2)09.210-10-2026
3#Тайнызнаменитыхкартин 3 (16) октября (по другим сведениям, 18 (30) августа) ...013.3303-10-2026
4О купцах Юдиных и Медовиковых09.3411-10-2026
5#Великие_люди_России «Жизнь во благо человечества» 17 сентября исполнилось 169 лет ...012.0230-09-2026
6Сергей Уваров – идеолог, министр, просветитель: к 240-летнему юбилею015.7904-09-2026
7 РУССКАЯ КРЕСТЬЯНСКАЯ КОЛОНИЗАЦИЯ ЗЕМЕЛЬ КРАСНОУФИМСКИХ БАШКИР В КОНЦЕ XVIII – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX В. 010.3210-10-2026
8Василий Суриков - художник русской истории. 24 января 1848 года ...08.5409-10-2026
9За впечатлениями в Сиверскую. Музей "Дачная столица" расположен в поселке ...010.6107-10-2026
10Русские ясашные крестьяне07.7311-10-2026

Классификация: . Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 8.8. Источник: rodnaya-vyatka.ru.