14:07

Во время раскопок в римском форте Апсарос на восточном побережье Черного моря археологи обнаружили тонкую золотую пластину в форме стилизованного листа. Находка, сделанная польско-грузинской экспедицией под руководством Радослава Карасевича-Щипорского и Лаши Асланишвили, содержит надпись на греческом языке.

Polish Centre of Mediterranean Archaeology/University of Warsaw

Купец из Крыма по имени Фрасимед снабжал армию Рима и верил, что бог легионеров дарует ему удачу.

Тщательный анализ этого текста, опубликованный в журнале Zeitschrift für Papyrologie и Epigraphik, раскрыл имя дарителя.

Историки предполагают, что им был богатый торговец, который, вероятно, снабжал припасами римские легионы.

Золотая пластина представляет собой экс-вото - предмет, который приносили в дар божеству в знак исполнения ранее данного обещания. Человек по имени Фрасимед, чье имя выбито на золоте, адресовал свое послание "Долихенскому богу". Этот громовержец изначально был местным покровителем города Долиха на юго-востоке современной Турции. Римляне отождествили его со своим верховным богом, назвав Юпитером Долихеном, и изображали воином в доспехах, стоящим на спине быка с орлом в руках. Этот культ был очень популярен среди военных.

Форт Апсарос, расположенный в устье реки Чорохи к югу от современного Батуми, охранял границы Римской империи со времен Нерона. В первой половине второго века нашей эры здесь стоял внушительный гарнизон из нескольких когорт, насчитывавший до двух с половиной тысяч солдат.

Ранее археологи уже находили в форте бронзовую статуэтку орла на быке, но золотой лист Фрасимеда стал первым прямым письменным свидетельством существования культа на этой территории. Наличие таких артефактов говорит о том, что в лагере находилось свое святилище, которое ученые надеются обнаружить в будущих сезонах.

Личность Фрасимеда интригует ученых, поскольку его имя греческого происхождения было большой редкостью для Причерноморья в римскую эпоху. Руководитель раскопок Карасевич-Щипорский выдвинул гипотезу, связывающую дарителя с известным персонажем из Херсонеса Таврического - греческой колонии на территории современного Севастополя. В херсонесских надписях упоминается богатый купец Фрасимед, чья семья происходила из Гераклеи Понтийской. Местный городской совет даровал этому торговцу право беспошлинного ввоза и вывоза товаров по морю, что указывает на его огромный достаток и собственный флот.

В херсонесском гарнизоне в те годы служили подразделения Пятого Македонского легиона. Клейма на черепице из Апсароса доказывают, что солдаты этого же легиона в 130-х годах стояли и в этом южном форте. Фрасимед, будучи крупным морским перевозчиком, вполне мог заключить контракт на снабжение этих гарнизонов провизией, путешествуя вслед за войсками от одного берега Черного моря к другому.

Находка важна для понимания того, как распространялись религиозные течения в древности. Тот факт, что следы Юпитера Долихена зафиксированы в Апсаросе уже в начале второго века, показывает, что восточный культ проник на черноморские форпосты задолго до своего расцвета в Риме. Отсюда, вместе с перемещением войск, верования уходили дальше на Запад.

В итоге культ этого бога достиг противоположного конца империи - в британском форте Виндоланда на Стене Адриана археологи ранее также обнаружили связанный с ним артефакт, материальное свидетельство почитания громовержца в виде бронзовой руки.

Новости о прошлом и репортажи о настоящем