Но нам, читателям XXI века, при всей любви к есенинским строкам, иногда бывает трудно понять отдельные слова. Крестьянский быт, церковные термины, диалектизмы рязанской деревни - все это ушло из повседневной речи. Между тем без этих слов может потеряться и смысл, и красота художественного выражения.

Предлагаем топ-10 слов из стихов Есенина, которые помогут еще глубже понять его поэзию.

Стихотворение "Калики" (1910)

• Проходили калики деревнями,
• Выпивали под окнами квасу,
• У церквей пред затворами древними
• Поклонялись Пречистому Спасу.

Калики - странники-паломники, ходившие пешком по городам и селам, питавшиеся подаянием и проводившие жизнь в нищете, смирении и богоугодных делах. Слово древнерусское, зафиксировано в словаре Даля. От этого же корня произошло слово "калека". Изначально так называли бродячий люд, от нищих до странствующих монахов. У Есенина калики - носители духовной мудрости, люди, живущие по высоким нравственным законам.

Стихотворение "Голубень" (1915)

• В прозрачном холоде заголубели долы,
• Отчетлив стук подкованных копыт,
• Трава поблекшая в расстеленные полы
• Сбирает медь с обветренных ракит.

"Голубень" - слово, производное от "голубой", несет дополнительный оттенок, близкий к слову "голубь", птице, в виде которой является Дух Божий. Есенин давал это название целому сборнику стихов (1918). В стихотворении "голубень" - это состояние осеннего вечера, когда "заголубели долы", синева разливается по полям, а религиозная символика голубя-Духа Святого переплетается с пейзажем русской осени.

Стихотворение "Гой ты, Русь, моя родная" (1914)

• Гой ты, Русь, моя родная,
• Хаты - в ризах образа...

"Гой" - древнерусское междометие, приветственно-величальная формула, употреблявшаяся в былинах в сочетании "гой еси" ( "будь жив", "будь здоров"). Поэт словно обращается к Родине с древним народным приветствием, желая ей здравствовать.

Стихотворение "Письмо матери" (1924)

• Пишут мне, что ты, тая тревогу,
• Загрустила шибко обо мне,
• Что ты часто ходишь на дорогу
• В старомодном ветхом шушуне.

Шушун - старинная крестьянская одежда. По словарю Ожегова, нечто среднее между кофтой и телогрейкой. Даль добавляет, что шушуном могла быть и холщовая женская рубашка. Образ матери, выходящей на дорогу в "ветхом шушуне", это знак бедности, старости, тоски и привычного крестьянского уклада, который уже уходит.

Стихотворение "Пойду в скуфье смиренным иноком" (1914)

• Пойду в скуфье смиренным иноком
• Иль белобрысым босяком…

Скуфья - небольшой круглый головной убор православного монаха. Надеть скуфью значит принять монашеский чин, удалиться от мира. Лирический герой Есенина выбирает между двумя путями: стать странствующим монахом ("смиренным иноком") или вольным бродягой ("белобрысым босяком").

Стихотворение "Сохнет стаявшая глина…" (1914)

• Кто-то в солнечной сермяге
• На осленке рыжем едет.
• Прядь волос нежней кудели,
• Но лицо его туманно.
• Никнут сосны, никнут ели
• И кричат ему: "Осанна!"

Сермяга - грубая крестьянская одежда из некрашеного домотканого сукна, обычно серого цвета. Отсюда же эпитет "сермяжная Русь",то есть крестьянская, простонародная. У Есенина "солнечная сермяга" в крестьянской одежде на рыжем осленке едет тот, кому кричат "Осанна!" - аллюзия на вход Христа в Иерусалим. Бог предстает не в царских ризах, а в простой сермяге.

"Черная, потом пропахшая выть" (1914)

• Черная, потом пропахшая выть!
• Как мне тебя не ласкать, не любить.

Выть - в крестьянском быте группа из 50-60 дворов, которым выделялись общие участки земли для пахоты и покоса. Так называлась единица земельного надела. Слово было настолько редким, что редакторы советовали поэту заменить его, но Есенин отстаивал свое право на диалектизмы.

Стихотворение "Я красивых таких не видел" (1923)

• Что поет теперь мать за куделью?
• Я навеки покинул село,
• Только знаю - багряной метелью
• Нам листвы на крыльцо намело.

Кудель - очищенное и расчесанное волокно льна (или шерсти), подготовленное для прядения. "Сидеть за куделью" значит прясть пряжу. Герой покинул село, и в вопросе "что поет теперь мать за куделью?" слышится тоска по уходящему миру детства.

Стихотворение "Алый мрак в небесной черни" (1915)

• Нелегка моя кошница,
• Но глаза синее дня.
• Знаю, мать-земля черница,
• Все мы тесная родня.

Кошница - плетеная корзина, расширяющаяся кверху. В кошницах крестьяне носили корм скоту, еду, предметы быта. У Есенина "кошница" употреблена в переносном смысле. "Нелегка моя кошница" - значит, тяжела моя ноша, мой жизненный путь странника.

Стихотворение "Черная, потом пропахшая выть" (1914)

• Выйду на озеро в синюю гать,
• К сердцу вечерняя льнет благодать.

Гать - настил из бревен или хвороста для прохода и проезда через топкое место, болото. "Гатью" могли называть и само топкое место. У Есенина "гать" бывает не только "синей", но и "заревой", и "черной". Он использует это слово не в строгом словарном значении, а как поэтический образ. Нужно пройти путь через болото, чтобы обрести душевный покой.

Кстати

Есенин писал в 1918 году в статье "Ключи Марии": "В нашем языке есть много слов, которые как "семь коров тощих пожрали семь коров тучных", они запирают в себе целый ряд других слов, выражая собой иногда весьма длинное и сложное определение мысли".