Психотерапия сквозь эпохи
Психотерапевтические школы рождались и развивались не просто так, они были прямыми ответами на вызовы времени, «психическими слепками» с культурно-исторических эпох.
Рубеж XIX–XX веков. Психодинамическая школа.
Психоанализ, его направления и ответвления делили психику на сознание и бессознательное. Однако в каком-то смысле делилось и всё окружающее. На поверхности - колониальные империи, пуританская мораль, глубоко патриархальное общество. Но в тени, на границе - надвигающиеся восстания и растущие национально-освободительные движения, низвержение религии, феминистские и коммунистические идеи. Если тень не санировать, она взорвётся. И взорвалась: падением империй с Европы, падением монархов с тронов, падением корсетов с женщин.
1920-ые годы. Бихевиоральная (поведенческая школа).
Быть может, психика это не танец сознания и бессознательного, а механизм, который просто надо запрограммировать? Потому что если оглянуться вокруг, то мир надо было починить и заводить заново: разрушенные города, контуженные солдаты, безграмотный люд и беспризорные сироты. И бихевиоризм прекрасно вырос на такой почте: народ можно массово обучить и воспитать под новые идеи через радио и газеты, сделать из него сверхчеловека. Экономический бум возможен благодаря конвейерному производству, а значит надо обучить массу рабочих.
Однако оказалось, что человек не машина, а мир не механическая коробка и куда сложнее. Всё обернулось ещё большей войной и разрушением.
1960-ые годы. Гуманистическая школа.
После второго шока мир снова стал успокаиваться и даже отъедаться: больше возможностей, больше свобод, больше жилплощади. Когда основные потребности наконец-то были закрыты появился новый взгляд на личность. Но какой? Бихевиоризм называл человека «крысой в лабиринте», психоанализ - «рабом инстинктов». И тогда гуманистическая школа сказала, что человек - свободен, он автор своей жизни. Веря в себя, он сможет полететь в космос, сделать равным белое и чёрное, устроить оттепель посреди сибирских холодов и лето любви посреди войны в Вьетнаме.
1990-ые годы. Интеграция и постмодерн.
А потом было решено попробовать не конфликтовать, а вступить в диалог. Разрушить стены и навести мосты. В конце концов, все три школы хотели одного - помочь. Бессознательное безусловно есть, но и стимул с реакцией тоже. Но все это заработает гораздо быстрее и эффективнее, если видеть в человеке личность…
#психология